新疆淘宝记
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新疆淘宝记
陈长吟
去年夏天，到乌鲁木齐参加西部散文家论坛，会后在新疆大地上游走了几天，淘得了几件小玩艺儿。这些东西，在我是宝贝，于别人或许无甚价值。它们静静地置放在书架上，不语而歌，常常勾起我温馨的记忆。
天山红唇
旅游公司的大轿车，开到建设兵团宾馆，接我们去达坂城。
这个小镇子名气很大，皆因为王洛宾的一首歌曲《达坂城的姑娘》。
所以，导游姑娘开始讲解前，先唱了这歌儿。全车人纷纷参与，气氛一下子活跃起来。声音最大的，是那些老哥老姐儿们，人人会唱，并且带着热情，带着梦想，还有长长的时代底蕴。
导游姑娘很会煽情，话语绵软而柔入人心。她是本地人，在上海读完大学，毕业后又回到家乡来，奉献青春和爱情。
乌鲁木齐到达坂城只有一百公里，一个多小时的车程，在谈笑风生中就抵达了。
这个小城位于天山脚下，是进出西域的关口，是南北疆的分界线，是古丝绸之路中道的必经之地。原城建于唐代，可岁月沧桑，物化人非，现在只剩下一段老墙，屹立在大地上做历史的证据。可我们仍能感受到一股威武气势，冲袭而来。眼前的一块巨大的铁黑色岩石上，用沙土、碎石夯筑而成的约有5米高的城墙，随崖壁之势蜿蜒。墙下坡度依然陡峭，上下不易。
为了摄影，我手脚并用，费了一把劲儿，终于攀到城墙最高处，向远方望去，博格达峰雪白峻拔，山脚下是绿色的草原，溪流如玉带贯穿其中，牛羊成群沿水边啃草移动，一幅悦目的美景。这儿正在打造湿地公园，有木栈道通往草原深处，供游人去徜徉。
断墙下百米外，是一座仿唐代西域古建小镇，有城门楼，护城河、吊桥、烽燧、兵器台等，也就是今天的达坂城了。我历来对这些膺品不感兴趣，一略而过。
城街不长，但有几十家店铺，经营的多是食物和手工艺品。
看了几家古玩店，与别的旅游点大同小异，皆为机器批量加工而成的挂件及手串等。
突然瞧见一个小门面，写着玉器专营字样。走进去，迎面是一溜玻璃柜台，里面摆放着一些雕刻成品及许多大小不一的原石，有金丝玉、珊瑚石、翡翠疙瘩等。
柜台里，一个年轻女士坐在桌前，戴着眼镜，正低头在砂轮上精心打磨手中的一件东西，有客人进来，似乎也不受影响。
我随口说了一句：“你店里东西不多��？
女士侧头望了我一眼，回答：“我主要做玉器加工，别人定做的成品都拿走了。”
我问：“你是玉器师傅��？”
她停下手中活儿，站起来，走到柜台前，说：“我家祖传玉器雕刻，总店在乌鲁木齐，精品很多。这个小店里，只是从周围群众手中收购的原石，价格不贵，你看上哪一块，想雕刻个什么？”
这女士中等身材，眉清目秀，端庄文雅，看样子不过三十岁，竟然是玉雕师傅了，让人心里起敬。
我说：“谢谢了，我只停留片刻，没多少时间。随便看看。”
把柜台里的东西巡视了一遍，最后看到最下层的边角上，有块光滑的白玉原石，眼睛一亮，指着它说：“那块原石，请拿出来我看看。”
女店主拉开柜门，弯腰去取出原石，递给我，介绍说：“这是块白玉籽料，一周前，天山里的牧民送来的。”
我接过石头，手感润滑，它长约十公分，宽约五公分，扁圆椎形，灰白皮子，中间有一条不长的石缝，沿着缝纹，沁晕出淡黄浅红的颜色。这种籽料，在河水中冲刷，通体浑圆，岁月给它染上局部俏色。更喜人的是，缝纹像紧闭的嘴巴，上下的两片半圆，恰似饱满的小嘴唇。
“看上了吗？”女店主问。
我抬头瞭一眼，这玉唇，竟然与店主的嘴唇形状十分相似。
我说：“就要这块。”
女店主问：“需要打磨加工吗？”
我说：“不用了，天然的最好。多少钱？”
女店主要的价格的确很低，她只报了从牧民手中收购的原石成本价。
付款后，我说：“你看这籽皮俏色，酷如嘴唇啊。”
女店主笑了：“先生好眼力。”
然后她拿出一个小绣花布袋，把石头装进去，递给我说：“这是我手工绣的袋子，送你留个纪念，别忘了我们达坂城噢。”
我喜滋滋地离开店铺，在返回镇外广场乘车点的途中，已经给这件宝贝起好了名字，就叫“天山红唇”。
胡杨观音
乌鲁木齐郊外有个“亚心”，是个新景点。
全称应该是亚洲大陆地理中心，位于永丰乡包家槽子村，距市区26公里，毗邻兵团农十二师西山农牧场。
新疆在国人的概念中，已属边远地带了。但却是亚洲中心，倒令人惊奇。
应该去感受一下。
老远，透过车窗就可以看见20多米高的雄鹰展翅网架结构大门。到停车场下来，缓步而入，先经过天圆地方亚心广场、这里汇聚了象征亚洲49国文化结晶的石雕图腾和木质、玻璃钢雕塑图腾。再往里走，路中央树立着一个宽大的镜框，好玩。我站在这大镜框中，请同行朋友拍了一张照。
从镜框望过去，就是亮闪闪的“亚心”标志塔。此塔高18米，塔身为钢筋混凝土构造，由四根方形立柱组成，四面均为英文单词“亚洲”的第一个字母“A”，代表亚细亚。塔顶是直径约2.5米的不锈钢球，代表地球。钢球下垂中心，直对塔基中心的亚洲微缩图心脏，表明“亚心”的位置所在。双层塔基，花岗岩构造，边沿围有汉白玉栏杆。
其实，是不是站在了亚洲的中心，还是要靠自己的心灵来感受。
但当你站在海拔1280米的“亚心”位置，向四下望去，可以看到东有巍峨的博格达冰峰，南倚起伏的天山群岭，西靠奔腾的头屯河激流，北接广袤的准噶尔盆地，河山形胜，壮人胸怀，激情就汹涌而出。
亚心是物质的，更是心理的。
出了“亚心”景区，到附近的农牧场吃午饭。
等饭期间，我走到食堂后院找厕所，小解后再转悠一下，看到有间房子门开着，里面堆放着一些树根杂物，探头去一细瞧，发现窗台上摆着一截树桩，约二十几公分高，下端是黑黄色的老树皮，最上方雕刻着观音头像。虽然刀工粗糙，但另具神采。
我回到前台，对收费的大嫂说：“后院的屋里，窗台上，有个像观音的小树根，能不能买给我？”
大嫂想了一下，说：“哦，你说的那个树根，是胡杨木，从沙漠里拣回来的，我家的大厨师傅，哈哈，也就是我老汉，老兵团人，现在退休了，他没事时，用刀刻着玩儿，你要是看上，就拿去吧。”
我问多钱，大嫂笑了：“你随便给个手工费吧。”
我付了钱。大嫂去后院取来树根，用报纸包好，交给我。
我小心翼翼地装进手提袋里。
我知道胡杨木，它有着神话的色彩，这是新疆古老的珍奇树之一，维吾尔族称托克拉克，意为最美丽的树。胡杨生长在荒漠里，躯干粗壮结实，具有惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力。它以终生之力，维护着干旱地区的生态平衡。它的寿命长于云杉，维吾尔族相传，胡杨能活三千年，既生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年， 因而被人们赞誉为“沙漠英雄树”。
这根胡杨观音，可能是兵团大哥闲暇时的随手之作，但我视为珍宝。
陨石手串
早就听说有个岚园，座落在乌鲁木齐市人民公园里。
做为一个文化人，来到新疆，怎能不去寻访岚园呢。
这岚园，就是纪晓岚纪念馆。
纪晓岚呀，大文人，大才子，人们早已从清宫戏中领略了他的的博学与机智。纪晓岚是乾隆进士，翰林院学士。乾隆三十三年（1768）被革职谪戍到乌鲁木齐，他利用这机会游览了乌鲁木齐一带山川地理、风土民俗，写了一本《乌鲁木齐杂诗》，收入160首诗词并详加注解，分风土、典制、民俗、物产、游览、神异六个部分，向后人展示了清代前期乌鲁木齐地区社会状况和风土人情画卷。晚年，他又写成近四十万言的《阅微草堂笔记》24卷，类如小说、散文、神话、故事，文笔洒逸，奇趣横出，内容更是包罗万象，无所不谈。书中有志怪传闻近百条，就是他在乌鲁木齐期间搜集的。
《阅微草堂笔记》，是我常翻阅的典籍之一。
并且这次来疆所住宾馆，离岚园很近。
我步行前往，十几分钟，就进入人民公园。1921年，当时主政新疆的杨增新在营造西公园时，一并修建了“阅微草堂”。2008年，乌市园林局及人民公园，在“阅微草堂”的基础上修建了“纪晓岚新疆纪念园——岚园”。
进入岚园，迎面是一排坐南朝北的青瓦白墙的房屋，门楣上书“阅微草堂”四个大字。在葱郁的竹林前，立着一块锗红色的巨石，上边镌刻着“岚园”两个飘逸行书。左侧门厅里的空地上站立着比真人略大的纪晓岚铜像。再往里走，岚园中心有汉白玉石刻小塔——文宗之塔。塔上八个面，分别刻有八块浮雕，形象地展示了纪晓岚的生平大事。文宗塔南侧与北侧，围以灵活布局，造型多变的黑色花岗岩质地的诗（碑）廊，三段碑廊围合而成的碑院，选录了《乌鲁木齐杂诗》中的110首，由全国31个省（市）106位著名书法家共同挥笔完成。
岚园的结构由碑林、石塔、雕像、连廊、水榭、小亭等组成，以植物、人造山水与之糅合，整体建筑风格仿照北京虎坊桥纪晓岚故居修建，其中书房更直接仿自纪氏故居之阅微草堂。
苏东坡南迁而成文名，纪晓岚西贬而有大著，文学家的才情，是压抑不住的。文学家的成就，也不受时世局限，则由作品来传说。
岚园外，公园里，鉴湖边，此日正有个玉石展销活动在进行。
我当然要去转转。
一溜看过去，琳琅满目，但大路货居多。
有个小摊上，摆着黑呼呼的像煤炭般的石头，倒不常见。
我拿起一个黑石手串，哟，份量压手，很沉，不是普通矿石。
便问：“这是什么材料？”
摊主为一老者，身骨硬朗，横眉长白，他介绍说：“别看外表不漂亮，这可是陨石呢。”
陨石，乃天外来物，极为罕见，现在竟摆在了人们的面前。
我有点疑惑，问：“怎么证明这是陨石？”
老者取出一块小小的白亮的圆形磁铁，往黑石珠上一搁，竟被吸住了。他教我怎样检验陨石，一是陨石密度大，重量超过其他石头；二是陨石有磁性，能吸铁；三是陨石坠落进入大气层时开始燃烧，外围就留下了熔痕。
我一看，手串由十个小黑珠子组成，每个珠子呈不规则的圆状，外表粗糙布满麻点。份量重，吸磁铁，特症明显，别于其他。
我问你的陨石哪来的？
老者告诉我，它们是从新疆的戈壁荒漠上拣来的。其实，我们看到的流星雨，就是陨石坠落现象。不过，地面太辽阔，陨石则极少，它们坠入地球表面的杂石之中后，很难被辩认而拣拾到。新疆为什么陨石多呢，一是曾有过大面积的流星雨，二是荒漠中杂石很少，就容易被发现了。现在，乌鲁木齐周边地区，有一百多位寻陨者，他们开着越野车，骑着摩托车，到吐鲁番、阿尔泰、塔里木盆地去寻找陨石。这些陨石可以做陈列标本、可以做镇宅灵石，可以加工成手串、吊坠等饰品，既显得新颖别致，另外陨石里携带的热能和矿物质对人体也有保健治疗的作用。
老者本身就是个猎陨人呢。
很多陨石是他亲手拣来的。
我问了价格，并不贵，老者说现在陨石做装饰物刚开始，人们正在逐渐认识它，接受它，市场还没打开，所以便宜，以后就不一定了。
我赶紧挑了两串，戴在手腕上。
这天降之石，自然是瑰宝了。
昭苏水珠
昭苏是个县，在新疆的西北边陲，靠近国境线。距乌鲁木齐市800多公里，路途遥远。那儿至今还不通飞机、火车、高速公路。
昭苏县境东西长约141公里，南北宽约132公里，但边境线长达220公里。
昭苏县是新疆境内唯一没有荒漠的县。是天马的故乡。
友人少时在昭苏长大，说起那儿便眉飞色舞，赞不绝口。认为到了新疆，不去伊犁是遗憾；到了伊犁，不去昭苏是遗憾。这话呀，当然比广告词更有吸引力了。
那就一定要去。
我们头天乘长途大巴，去伊犁住下。晚上，品尝了哈萨克风味的农家乐，领略了伊犁河的迷人夜景。
第二天早上，朋友开车，载我们离开伊宁市区，奔向昭苏。
汽车向南行驶不久，便开始上山。正逢修路时节，灰尘弥漫，坎坷不平，爬到乌孙山顶，绿色浓郁起来，空气清新宜人。
在特克斯达坂，看到了草原石人群雕。大约8尊草原石人，最高达5米，散布在起伏的山坡上，他们面容各异，但皆带善颜，注视着过往的车辆和行人。好像在表示：欢迎你们来到乌孙故地。
过了达坂，一路下坡，很快就冲到特克斯县城。城中心有一座八角殿堂，指向各方。登上五十多米高的观光塔，可以鸟瞰塔下方那青灰色的街道与绿色的草地，纵横交错形如一个八卦轮盘的城貌。
这座有名的八卦城，据说体现了易经文化内涵。城镇以中心八卦文化广场为太极阴阳两仪，按八卦方位以相等距离相同角度如射线般向外伸出八条主街，每条主街长1200米，每隔360米左右设一条连接八条主街的环路，由中心向外，依次共有四条环路。其中一环八条街，二环十六条街，三环三十二条街，四环六十四条街。这些街道按八卦方位形成了六十四卦，反映了64卦386爻的易经数理。为不让人们迷路，各街道都设置了方位说明牌。
我对易经缺乏研究，但仍然佩服建设者的奇思妙想。
我们在城里吃了午餐，然后去喀拉峻大草原。
喀拉峻是个高山草原，亦被称为“空中花园”。仲夏季节，数百种牧草依山势攀升海拔渐起而次第绽放，花朵形态不同、色彩香气各异，把绿茵茵的草原映衬得绚丽如画。但我们进山不久，就开始落雨了，视线马上受到雾气的遮挡。担心雨儿越下越大，只好撤退下来。
本来计划还要去附近的琼库什台“躶体岛”，那儿有一片自然形成的沟壑，上覆绒布般质感的牧场，坡体起伏变化犹如女性柔美的身体曲线，在明暗光影里尽显妖娆，被摄影家誉为“人体草原”。但雨势不减，只能放弃。
出山后，太阳又出来了。这天气，与人捉迷藏。这是高山草原的特点，考验你的耐性。
驱车离开特克斯，向前行驶。公路两旁风景越来越好，汽车在狭长的连绵无尽的草原中穿过。南边的天山主脉雄伟高峻，北部的乌孙山坡迭宕绵亘，沿特克斯河谷形成的山间盆地，连接着特克斯与昭苏两个县境，百公里长，像一条东窄西宽的巨大的楔形花园，嵌在群山之中。这儿过去是乌孙国的秘境，是大自然的馈赠。
我们没有在昭苏县城停顿，而是直奔更西更远的75团驻地，那儿是友人日夜思念的故园。
傍晚时分，但见山顶上一大片乌黑云团漫过来，接着风打头，雨紧跟，天空倾盆。十几分钟后，阳光又璀璨，草地上彩虹飞架，像是庆祝什么，是欢迎友人归园吗？
是。
天幕刚落，我们到了75团场，友人的同学们早就等在了街头。下车便进饭馆喝酒、唱歌、闹到半夜。
夜宿朋友家客房，睡眠极好。
一觉醒来，天已大亮。稍稍洗漱，下楼散步。
站在街头，这才看清，75团场只有一条百把米长的街道，团部、学校、医院、商店等都建在一街两边两头。
早晨，四处无人，小镇十分安静。镇外就是草场，绿色铺到山边，峰顶白雪皑皑，近在眼前。空气清新异常，能嗅到弥漫的草香。气温凉爽，在这盛夏时节，也就十几度吧。
我感觉时间好像停止了，人置身于一个寂静美丽的图画之中。
我在草地上、树林间走了约摸一个小时，然后返回镇街，看到一家包子店已开门营业，就坐下来早餐。
吃完包子、稀饭，走出饭馆，旁边有间小屋，墙上写着“古玩店”。我一边兴趣盎然，又一边十分诧异：这么一个偏远的小地方，竟然还有古玩！
木门紧锁，房内无人。我便折回来，问开饭馆的老头，古玩店的主人在吗？老头说，是我儿子开的，睡觉还没起床，稍候，我叫他。
老头拨了手机，片刻，一个小伙子匆匆跑来，打开店门，我进去一看看，里面东西不多，以新玉器为主。
我看中一个碧玉挂件，水滴形状。就让店主从柜台里取出来，放在掌中，打开手机电筒，侧光仔细一瞧，里面有云纹结构，是真玉。
我问，这是哪儿产的玉？俄料、韩料、还是青海料，和田料？
小伙子说，就是本地料。交谈中，得知他是南方人，大学毕业后，志愿到边疆来工作，在75团学校当老师。曾跟当地一位老人骑马进山，走了一天，来到一条有玉石的沟里，拣玉回来。此后，每逢节假日，他就骑马进山拣石头，然后寄到乌鲁木齐去，请人加工为成品，再发回来出售。
我问，这地方有多少人来买玉呢？
小伙子摇摇头，说，人不多，但也有。玉卖有缘人嘛。我不为挣钱，只是个爱好和消闲。
我买下了碧玉水珠。千里迢迢来此处遇见，自然与我有缘了。
待小伙子绑好吊绳，我便套进脖颈，挂在胸前。顿时，一股清凉之感，沁入皮肤，来到心底。真玉在什么时候都是清凉的，镇静的，不浮热，没躁意。
这天中午，我们去了不远处的夏特古道。那是一条山沟牧场，里面有草地、森林、溪流、雪峰，风景绝美。它在远古时期，是伊犁地区通往南疆阿克苏地区的唯一捷径，是丝绸之路上最为险峻的一条著名古隘道。但随着南北疆公路的贯通，这条古道早已被遗弃，现在只有少量的游人来观光探访了。
在古道葱绿的林木里，如毯的草被上，灿烂的野花中，我感到全身都被绿色染透。我戴着碧玉水珠来拍照，它与周围的环境，那么和谐统一。
草叶上的露珠也是晶绿的，我觉得胸前的碧玉，滴着水。
这碧玉水珠跟着我离开昭苏，离开伊犁，返回乌鲁木齐，又返回长安，成了我长久佩戴的珍宝。
看着它，我就仿佛看到了绿色充盈的如诗如画的昭苏。
2017年7月15日记于西安迎春巷
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[责任编辑：wangchun]
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